* * *
Снесшийся с кругов небесных
На презнаменитый брак,
Где в пресветлостях чудесных
От зениц гоня весь мрак,
Лучезарною порфирою
Феб явил присутство с лирою.
О! вас, боги, можем зреть
Мы и всех уже пред нами:
С горнейших престолов сами
Вы потщались к нам приспеть.
Как уже Гимен преславно
Брачные вжигал свещй,
То богов царица равно
Восхотевши помощи,
Распещряла всеконечное
Велелепие венечное,
А Пафийска чрева сын
Метно и слегка златою
Поражал сердца стрелою,
Малый оный Купидин.
Се и гуслем бог прекрасный
По стопам звон доброгласный
Так речами оживлять:
"Дайте руки сердцем искренним,
В твердый знак любви пред выспренним!
Червленеясь, все зари
Дней вам ясность возвещают;
Их судьбы не сокращают:
Дайте руки! о! цари.
Час, обеты исполняя,
Веки счастием дарит;
Гименей всё уясняя,
Чистым пламенем горит;
Лавром и чертог красуется;
Звук всклицаний согласуется:
"Галлический славный род,
Красный же Сицильский браком
Счетаваются со знаком
Предержавных их пород".
Зри, жених всем одаренный,
В предызбранной красоте
Зрак Минервин озаренный;
Цитереины приятности,
Что превыше вероятности;
Зри, невеста коль твоя
И Диану превосходит,
Из дубрав в эфир как всходит
Девства с честию сия.
Толь блистающа денница,
Сладковонный тварей цвет,
Благолепная девица
Уж грядет к тебе в совет.
Ты ж, о! верьх царей явленнейший,
Чти в ней дар еще нетленнейший:
Мысль на свет ума взнеси,
И поемля героиню,
Точно мудрости богиню,
В жребии твоем гласи.
Видеть и самой ей мило
Бодрость в нежностях твоих,
Зрящей лучше есть и было
Всё в тебе богов самих;
Зрит главу и уст смеяние,
Зрит, и чувства в глубине
С удовольством помышляет,
И твоих сил похваляет,
Тайно ж, храбрость на войне.
Иногда: коль светл явишься
При встречании полков,
В отчество как возвратишься,
В них и будешь там каков;
И сама коль почитаема,
И с тобою усретаема
Будет всюду по градам.
Но еще она боится:
Ах! не тщетно ль, мнит, ум льстится?
Ах! не равен ли вид снам?
Прочь, боязнь, прочь! Бодрствуй, дева:
Бытие то, не мечта;
Ни судеб, ни хитрость гнева,
Ни желаний суета.
Всё, что зришь, есть достоверное;
Торжество нелицемерное!
Страх и трепет твой исчез,
Ликовство предобручали
Оны времена и слез.
Все со мною силы брачны;
Здесь веселие красят
Три богини доброзрачны,
Кои вкупе вам гласят:
Дайте руки сердцем искренним,
В твердый знак любви пред выспренним!
Дайте руки, наконец,
Ты, о! дев верьховных слава,
О! и ты, мужей держава,
И светило, и венец.
К ним, спокойствие святое,
Вожделенно ты гряди,
Житие их предрагое
Всё тобою огради:
И довольно с них медления.
Нерешимый уж союз
Их совокупляет ныне:
Чувствовали б не в пелыне
Без трудов премногих в боги
Не причтен и Геркулес:
Бремена ему дороги
И отверзли дверь небес.
В твердый знак любви пред выспренним!
Дайте руки: всё прошло,
Коль ни долго вы имели,
Коль взаимно ни терпели
Дышет воздух вам прохладом;
Осеняют боги вас,
Чад, сладчайшим виноградом,
Общий вознося свой глас:
В твердый знак любви пред выспренним!
Дайте руки. О! всегда
Добродетели начало
В бедствиях себя венчало;
".
<1751>
"Снесшийся с кругов небесных...". Эпиталама (брачная ода), которую мудрец Никопомп сочиняет на свадьбу сицилийской царевны и галльского царя Полиарха, избавившего Сицилию от многих бед. Этой одой завершается повествование в романе Барклая. По сходству этой оды со "Стихами эпиталамическими" князю Куракину (ср. стр. 63 и 154-156) можно считать, что "Аргенида" была известна Тредиаковскому еще до 1730 г. Гимен (греч. миф.) - бог брака. Богов царица равно Восхотевши помощи - также и Юнона (царица богов, покровительница семейного очага), захотевши помочь. Пафийска чрева сын - сын Венеры Купидон. Гуслем бог прекрасный - Аполлон. По стопам звон доброгласный - ритмический звук стихотворной речи. Со знаком Предержавных их пород - т. е. на едином гербе двух правящих династий будет запечатлено объединение Франции (Галлии) и Сииилии. В предызбранной красоте - в избранной, предназначенной тебе красавице. Цитереины приятности - прелести Венеры (Цитеры). Диану превосходит - т. е. более чиста, чем богиня-девственница Диана. Сладковонный... цвет - благоухающий цветок. И поемля - сочетаясь браком. Ликовство предобручали Они времена и слез - т. е. залогом радости были и те времена горьких испытаний. Три богини доброзрачны - Юнона, Венера, Минерва. Без трудов премногих в боги Не причтен и Геркулес. Геркулес совершил много трудных подвигов, прежде чем был причислен к лику богов.